Publikacja sk\u0142ada si\u0119 z trzech odr\u0119bnych cz\u0119\u015bci. Pierwsza ma charakter wprowadzaj\u0105cy i definije poj\u0119cie wirtualnej rzeczywisto\u015bci. Rzeczywisto\u015b\u0107 mo\u017ce by\u0107 ujmowana w kategoriach: empirycznej, potencjalnej\u00a0 i quasi-rzeczywisto\u015bci. W tre\u015bciach zosta\u0142y wyr\u00f3\u017cnione dwa obszary: epistemologii filozoficznei metafizykipoznania. Trudno dokonywa\u0107 analiz spo\u0142ecznych aspekt\u00f3w medi\u00f3w bez odniesie\u0144 do wsp\u00f3\u0142czesnej flozofi. Pierwsz\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 ko\u0144czy rozdzia\u0142 po\u015bwi\u0119cony edukacyjnym aspektom medi\u00f3w. Ma\u0142gorzata Lewartowska-Zychowicz dostrzega dwa podej\u015bcia do medi\u00f3w: krytyczne (ukierunkowane na zagro\u017cenia) oraz entuzjastyczne. Wok\u00f3\u0142 tych dw\u00f3ch orientacji koncentruje swoj\u0105 wypowied\u017a.<\/p>\n
Druga cz\u0119\u015b\u0107 ksi\u0105\u017cki zawiera tre\u015bci odnosz\u0105ce si\u0119 do wizualno\u015bci w relacji cz\u0142owiek\u2013\u015bwiat, do transformacji kultury w epoce globalnych medi\u00f3w cyfrowych. Zwraca uwag\u0119 na zjawisko nadprodukcji informacji oraz masowo\u015b\u0107 komunikat\u00f3w medialnych. Z tej perspektywy Gra\u017cyna Penkowska przechodzi w bardzo uporz\u0105dkowany spos\u00f3b do kwestii zwi\u0105zanych z komunikacj\u0105 wizualn\u0105. Zdanie \u201eDwa odmienne podej\u015bcia otwieraj\u0105 dyskusj\u0119 nie tylko o tym, co jest dominuj\u0105cym sposobem komunikowania, ale i o tym, jakie s\u0105 relacje mi\u0119dzy systemami: werbalnym i wizualnym\u201d zapowiada tre\u015bci dalej uszczeg\u00f3\u0142awiane, kt\u00f3re odnosz\u0105 si\u0119 do znaczenia wizualno\u015bci w edukacji.<\/p>\n
W trzeciej cz\u0119\u015bci pracy Michalina Rutka wskazuje, \u017ce popularyzacja wynalazku, kt\u00f3rym jest Internet, wp\u0142yn\u0119\u0142a na ekspresj\u0119 \u201eja\u201d. \u201eWyra\u017canie siebie\u201d w przestrzeni Internetu jest pozbawione kontroli spo\u0142ecznej. Trafnie konkluduje, \u017ce \u201ena naszych oczach dokonuje si\u0119 rewolucja dyskursywna, podczas kt\u00f3rej dawniej obowi\u0105zuj\u0105ce regu\u0142y spo\u0142eczne przestaj\u0105 obowi\u0105zywa\u0107, a w ich miejsce tworz\u0105 si\u0119 nowe\u201d.Publikacj\u0119 uwa\u017cam za ciekaw\u0105 propozycj\u0119 skierowan\u0105 do student\u00f3w, nauczycieli i wszystkich os\u00f3b zainteresowanych problematyk\u0105 wizualizacji i to\u017csamo\u015bci w przestrzeni medi\u00f3w.<\/p>\n